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大过卦读解

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  对人对事采取中间态度,似乎是一种最好的选择:过头或不及都失之偏颇。相比之下,不及比过头还要好些,所以才有“树大招风”、“高处不胜寒”这样的说法,以及枪打出头鸟这样的做法。中国人早已习惯了中庸的思维和行为方式,无论我们现在怎样指责,这个现买,这种内在心理结构,一时难以改变。

  退后一步想,撇开中庸是好是坏的争执,折中的确是处理矛盾冲突的一种现实的手段。远的不说,就说近几年世界两大阵营冷战状态的结束,巴勒斯坦与以色列的和解,中国用“一国两制”的政策解决港、澳、台问题,都是突出的事例。其实,西方明智的人士远比一些国人更钟情于中庸思想,更懂得运用它的奥妙。这至少表明,走中间道路,取中间态度,是现实的,聪明的, 也是有生命力的。

推荐古诗: 清平乐(禁庭春昼)秋夕宫妓山居即事竹里馆诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)洞仙歌(冰肌玉骨)闲居初夏午睡起(梅子留酸软齿牙)岛(你在雾海中航行)赠刘景文(荷尽已无擎雨盖)

推荐诗句: 朝看水东流,暮看日西坠欲把相思说似谁,浅情人不知风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙上有青冥之长天,下有渌水之波澜唯有长江水,无语东流小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 安于故俗,溺于旧闻  俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百卉千葩  常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
  • 百世师  品德学问可以做为百代的表率。
  • 败柳残花  败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
  • 背本趋末  古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 兵临城下  敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
  • 播糠眯目  撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小,但造成的危害却很大。
  • 博大精深  博:广,多。形容思想和学识广博高深。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。