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益卦读解

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  为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。

  作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。

  在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。

  这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。

推荐古诗: 燕子来舟中作题诗后青楼曲二首漆园绝句(生当作人杰)满庭芳(小阁藏春,闲窗锁昼)声声慢(寻寻觅觅)定风波(莫听穿林打叶声)洞仙歌(冰肌玉骨)洞仙歌(江南腊尽)

推荐诗句: 春草明年绿,王孙归不归明月松间照,清泉石上流劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人世事漫随流水,算来一梦浮生林暗草惊风,将军夜引弓李白如今已仙去,月在青天几圆缺好时节,愿得年年,常见中秋月山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯芳草无情,更在斜阳外红泪偷垂,满眼春风百事非

热文成语

  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 笨嘴拙舌  拙:不巧。形容没有口才,不善言辞。
  • 本来面目  原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不经之谈  不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
  • 不拘一格  拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
  • 不可胜数  胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。
  • 不可一世  一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
  • 不劣方头  劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
  • 不知死活  形容不知利害,冒昧从事。