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读解

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革卦读解

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  用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固此本身就是对变化多端的最好说明。

  变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。 因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”, “因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。

推荐古诗: 绝句(江碧鸟逾白)相见欢(林花谢了春红)题义公禅房别薛华七律(饮茶粤海未能忘)江城子(凤凰山下雨初晴)秋夜读书每以二鼓尽为节(腐儒碌碌叹无奇)思无邪赠婢(公子王孙逐后尘)芳草渡(梧桐落)

推荐诗句: 不识庐山真面目,只缘身在此山中忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新终南阴岭秀,积雪浮云端不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴对酒卷帘邀明月,风露透窗纱不知近水花先发,疑是经冬雪未销待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独西园何限相思树,辛苦梅花候海棠

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  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 挨冻受饿  指无衣无食的穷困境况。
  • 按兵不举  犹按兵不动。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 八面莹澈  比喻精明练达,洞察一切。
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  • 不乏先例  有不少从前的事可以作为例子。
  • 不悱不发  悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
  • 不郎不秀  原指不高不下。后比喻不成材。
  • 不能自已  已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。