译文未济,“亨通”,(六五)阴柔居中。“小狐狸将要渡过河”,未出坎水之中。(九二爻)“沾湿了尾巴,没有什么不利的。”,不能延续至终。(《未济》六爻)虽然不当位,而(六爻)阳刚阴柔皆互相应合。
注释此释《未济》卦卦名及卦辞之义。柔得中:六五之阴居外卦之中,小狐汔济:小狐狸几乎渡过河。汔,帛《易》作“气”,其义为“几乎”。未出中:未出险中。《未济》九二居坎中,坎为水,为险。濡其尾:(小狐狸)渡河沾湿了尾巴。濡,沾湿。不续终:不能延续到终结。不当位:《未济》六爻阴阳皆失位。刚柔应:《未济》三阴三阳皆相应。
推荐古诗:
八月十五日夜禁中独直,对月忆元九(银台金阙夕沉、
奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得、
钱塘湖春行、
宿紫阁山北村、
回乡偶书(少小离家老大回)、
少年行、
七古(云开衡岳积阴止)、
清平乐(天高云淡)、
回答(卑鄙是卑鄙者的通行证)、
木兰花令(霜余已失长淮阔)
推荐诗句:
换我心,为你心,始知相忆深、
心似双丝网,中有千千结、
仍怜故乡水,万里送行舟、
白云回望合,青霭入看无、
日月之行,若出其中、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
催促年光,旧来流水知何处、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
问渠哪得清如许为有源头活水来、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
热文成语
- 安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 笔饱墨酣 笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
- 不落窠臼 比喻有独创风格,不落旧套。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 步线行针 比喻周密布置。