《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄,去追求荣华富贵。 “拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的位置不正。“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。“德高势隆的大人物可以获得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!
推荐古诗:
百花亭晚望夜归、
久不见韩侍郎,戏题四韵寄之、
一七令(诗,绮美,瑰奇)、
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
积雨辋川庄作、
凉州词、
蝶恋花(蝶懒莺慵春过半)、
浣溪沙(照日深红暖见鱼)、
寒月吟(夜起数山川)、
采桑子(人生易老天难老)
推荐诗句:
此情可待成追忆只是当时已惘然、
大漠沙如雪,燕山月似钩、
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
当君怀归日,是妾断肠时、
林暗草惊风,将军夜引弓、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
雨落不上天,水覆难再收
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背井离乡 离开家乡到外地。
- 彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 补天柱地 修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 把薪助火 把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。