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张浮休书翻译
张芸臾《 与石司理书》 一说：“最近到京城，要求拜见前辈官员，常听欧阳文忠公（修）、司马温公（光）、王荆公（安石）等人的议论，在道德文章方面为多，只有欧阳公多讲居官的事情。时间久了免不了就问他：‘凡是读书人来见先生，没有不想听道德文章的，现在先生教人最多的是居官的道理，这是我不明白的。’欧阳公说：‘不是这样，你是现时的人才，以后作官理政，就会知道。大凡文学只能使自己光彩，政事可以影响事物，我过去贬官到夷陵（今湖北宜昌市），正在壮年，向往学习，想找《 史》 、《 汉书》 看看，公家私人都没有。无法打发日子，因此去取架上的旧案卷宗，反复阅读，见里边判冤枉判差错的，数不胜数，把理屈作为理直的，违反法律拘私情的，害死亲人破坏道义的，什么样的都有。臾陵是荒僻的小县，尚且这样，整个中国就可知道了。当时我对天发誓说：从此处理政事，不敢疏忽大意。’当时苏明允（沟）父子也在座：曾听到这话。”还有《 答孙子发书》 ，多谈论《 资治通鉴》，大略说：“司马温公曾说：‘我著此书，只有王胜之读完过，其余众官员，找此书想看，一页都没有读完，就打哈欠伸懒腰想睡觉了。这书经过十九年才写成，中问受到了多少人的语言糟踏”。这两件事，士大夫很少谈到，《 浮休集》 一百卷，没有这两篇，现在豫章（今江西南昌市）刊刻的《 浮休集》 附在了后面。
推荐古诗：
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事、屏风绝句、虞美人（风回小院庭芜绿）、柳州城西北隅种柑树、溪居、东陂遇雨率尔贻谢南池、闺怨、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、己亥杂诗（天将何福予蛾眉）、梅村（枳篱茅舍掩苍苔）
推荐诗句：
世间行乐亦如此，古来万事东流水、无情不似多情苦一寸还成千万缕、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船、伯牙鼓琴，志在高山、生当复来归，死当长相思、人生如逆旅，我亦是行人、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、叶落当归根，云沉久必起、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
- 败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 秉要执本 秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
- 博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
- 不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
- 不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
- 扒高踩低 比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。
