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第十五节读解
为什么爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心？完善的政治制度不如完善的教育制度？完善的政治措施不如完善的教育制度能获得民心？因为父母对儿女的爱是不求回报的爱，兄长对弟妹的爱也是不求回报的爱，所以儿女们能深切地感受到这种爱，并回报以爱。而霸者之道的爱民，是要求有回报的爱，所以人民对这种爱就会有保留。正因为人人皆有良能、良知，人民的心里会识别什么样的爱才对他们重要，什么样的政治才对他们有利。所以，霸者之道的爱终不如王者之道的爱。霸者之道的行为方式终不如王者之道的行为方式。
推荐古诗：
梁甫吟、早雁、答张十一、题木居士二首（其一）、浪淘沙（帘外雨潺潺）、宿业师山房待丁大不至、自题一绝（满纸荒唐言）、水调歌头（久有凌云志）、江城子（天涯流落思无穷）、菩萨蛮（数间茅屋闲临水）
推荐诗句：
浮云一别后，流水十年间、白云回望合，青霭入看无、林暗草惊风，将军夜引弓、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回、山无陵，江水为竭、三五明月满，四五蟾兔缺、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照、柳絮风轻，梨花雨细、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、不鸣则已，一鸣惊人
热文成语
- 黯然失色 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
- 暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔茅连茹 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
- 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
- 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
