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晏子扬雄翻译
齐庄公遇难被杀之时，晏子既不死也不逃亡，而是说：“君主为国家而死，那么就为他而死。为国家而逃亡，就为他而逃亡；如果君主为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人宠爱的人，谁敢承担责任？”等到崔杼、庆封和国内的人在太公的宗庙结盟说：“有不亲附崔氏、庆氏的。 ”晏子叹气说：“我晏婴如果不亲附忠君利国的人，有天帝为证！”晏子这番话正和豫子所说众人待我如何如何那番话意义相同，只是不为庄公献出生命罢了。至于他坚决地据守正义，拿国家利益作理由，不是豫子能比得上的。扬雄在西汉作官，亲身经历王莽叛汉的变乱。退步托身在一般士大夫行列中，不和官位高的人一同去死，终身坚持正道，与晏子同等。社会上有些儒生拿他的《 剧秦美新》 来贬斥他，其实是不对的，因为这是扬雄迫不得已才写的。颂扬新莽的恩德，结果只能是美化残暴的秦王朝，其中深意不难体会。序中所说新莽与传说中圣明的五帝一样，甚至比夏禹、商汤、周文王、武王还强之类的话，有史以来没有听人说过，这只不过是在戏弄王莽罢了。如果扬雄善于逢迎讨好，杜撰符命，称颂功德，以此求取高官厚禄，本应与国师公等同了，怎会一直穷困如此呢？
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梁园吟(我浮黄河去京阙)、自遣、初领郡政衙退登东楼作、久不见韩侍郎，戏题四韵寄之、哭刘司户蕡、柳枝（风情渐老见春羞）、山中、出塞、满江红（遥望中原）、渔家傲（一曲阳关情几许）
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问君能有几多愁恰似一江春水向东流、死去元知万事空，但悲不见九州同、袅袅城边柳，青青陌上桑、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、中岁颇好道，晚家南山陲、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、相思难表，梦魂无据，惟有归来是、知君用心如日月，事夫誓拟同生死、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
