禅宗将宗教拉向生活,但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性,但它亦有外在修道形式。坚持修道,进入清净的禅境,对于一般人而言,并非易事。功名利欲,易使人迷失。而生计人情,亦使人易生退转之心。是否能入禅,不仅是心智的问题,亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转,却急急地要归山去,只因深山里才可禅定,可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦,他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门,是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉,他终于到达了一个灿烂的境界:装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时,他还须勤行修习,使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时,瑟瑟松风、冷冷孤月,他是否会觉得清苦,他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼,修成正觉真须有不退转之菩提心。
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行路难(有耳莫洗颍川水)、
赠孟浩然、
放言五首、
微雨、
洛阳女儿行、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
七古(云开衡岳积阴止)、
五律(三上北高峰)、
夜游宫(雪晓清笳乱起)、
村居(草长莺飞二月天)
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谁料同心结不成,翻就相思结、
河海不择细流,故能就其深;、
晨起动征铎,客行悲故乡、
世事漫随流水,算来一梦浮生、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
回看射雕处,千里暮云平、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
道狭草木长,夕露沾我衣
热文成语
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- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 薄物细故 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。