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第一章翻译

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  往昔圣人创制周易的时候,感叹自然的神奇现象之隐幽深邃,为了明于智慧,赞助万物;而创造出用蓍草为筹算,以数理的形式运算,感应自然,占筮的方法。大地是个平衡体,其道一阴一阳,数为偶为二;在二的上面在加一个天文的垂象,在天成象,在地成形,是为三,所以天数为三。黄帝内经:天予之正,地为之主。天只是给一阴一阳之为道的大地,输入一个信号。所以周易的预测虽然是中庸所谓至诚如神,可以前知,算是感应算命的一种形式,但是他算出的结果,其中间过程有一定的数学程序和数理规律,参看南怀瑾先生的著作<易经杂说>。  圣人观察天地阴阳的变化规律,抽象天地的基本现象,设立了八个基本卦象,囊括为八类。发挥以人为本的刚柔进退的道理,产生了人类社会活动变易现象的爻象,爻者上下交变也。道德和顺,明于义理。穷究万物的道理和事物的本性,深刻体认各种命理趋势。

推荐古诗: 陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)长恨歌自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹春雪明月三五夜诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)挽刘道一(半壁东南三楚雄)满江红(小小寰球)忆秦娥(西风烈)南歌子(雨暗初疑夜)

推荐诗句: 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜浮云一别后,流水十年间世事漫随流水,算来一梦浮生把酒祝东风且共从容袅袅城边柳,青青陌上桑好时节,愿得年年,常见中秋月慈母手中线,游子身上衣令公桃李满天下,何用堂前更种花山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵绿树村边合,青山郭外斜

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  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不计其数  没法计算数目。形容很多。