本章实际上是说,没有继承先辈的历史经验,其最不好的一条就是没有继承人。舜没有禀告就选取了禹,是因为没有继承人从而选取了禹作为继承人,所以君子们认为这等于是禀告了一样的。这是孟子上承下传的教育思想,根本不关娶不娶妻、生不生儿子的事。孟子这段话的重点还是落在最佳行为方式上,舜没有禀告——向天地?向人民?向祖先?不得而知——而选取了禹,舜是作了周密考虑的,因此他认为这个举动是最佳行为方式,而后来的君子们也认为这个举动是最佳行为方式。因为禹最后没有辜负他的期望,也没有辜负人民的期望。
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将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)、
小重山(春到长门春草青)、
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)、
贺新郎(人猿相揖别)、
五古(去去思君深)、
沁园春(情若连环)、
梅花(墙角数枝梅)、
寄别李德远(萧萧风雨临川驿)、
忆游红月、
江畔老人愁(江南年少十八九)
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朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
流水落花春去也,天上人间、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
阳关万里道,不见一人归
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。
- 百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不堪其忧 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
- 不可偏废 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
- 不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。
- 不知所云 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。