超脱于具体事物之上的“道”,与现实世界的万事万物有着根本的不同。它没有具体的形状,看不见,听不到,摸不着,它无边无际地无古无今地存在着,时隐时现,难以命名。“道”不是普通意义的物,是没有形体可见的东西。在此,老子用经验世界的一些概念对它加以解释,然后又一一否定,反衬出“道”的深微奥秘之处。但是“道”的普遍规律自古以来就支配着现实世界的具体事物,要认识和把握现实存在的个别事物,就必须把握“道”的运动规律,认识“道”的普遍原理。理想中的“圣人”能够掌握自古以固存的支配物质世界运动变化的规律,可以驾驭现实存在,这是因为他悟出了“道”性。下一章紧接着对此作了阐述。
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渌水曲、
夜雨寄北、
谢新恩(樱花落尽春将困)、
贫女、
芙蓉楼送辛渐、
孟城坳、
八声甘州(有情风万里卷潮来)、
四块玉(雁北飞)、
中秋对月有怀(未卜三生愿)、
七律(饮茶粤海未能忘)
推荐诗句:
会当凌绝顶,一览众山小、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
终南阴岭秀,积雪浮云端、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
低头弄莲子,莲子清如水、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。