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第三十五章评析
“乐与饵”指流行的仁义礼法之治，“过客”指一般的执政者，但还不是指最高统治者。老子在本章里警诫那些执政的官员们不要沉湎于声色美食之中，应该归附于自然质朴的大道，才能保持社会的安定与发展。统治集团纵情声色，不理政事，这是在春秋末年带有普遍性的现象。诸侯国之间的战争，使人民群众遭受严重的痛苦。而在日常生活中，统治者荒于朝政，根本不关心人民群众的死活。老子对于当时这种状况极为清楚，他这章里所说的话，表明他为老百姓的安危生存而忧虑的历史责任感。
推荐古诗：
村居苦寒、山行、赠刘司户蕡、与浩初上人同看山寄京华亲故、中夜起望西园值月上、春晓、古怨别、西施咏、蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）、绝句（生当作人杰）
推荐诗句：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州、明月松间照，清泉石上流、酒入愁肠，化作相思泪、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、黄河之水天上来，奔流到海不复回、千山鸟飞绝，万径人踪灭、低头弄莲子，莲子清如水、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、芳草无情，更在斜阳外
热文成语
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
- 不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
- 不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
- 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百世一人 指极难得的人才。
