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第五十六章评析
在老子看来，得“道”的圣人，即修养成理想人格的人，能够“挫锐”、“解纷”、“和光”、“同尘”，这就达到了“玄同”的最高境界。对此，车载评论说：“锐、纷、光、尘就对立说，挫锐、解纷、和光，同尘就统一说。尖锐的东西是容易断折不能长保的，把尖锐的东西磨去了，可以避免断折的危险。各人从片面的观点出发，坚持着自己的意见，以排斥别人的意见，因而是非纷纭，无所适从，解纷的办法，在于要大家从全面来看问题，放弃了片面的意见。凡是阳光照射到的地方，必然有照射不到的阴暗的一面存在，只看到了照射着的一面，忽略了照射不着的另一面，是不算真正懂得光的道理的，只有把‘负阴’、‘抱阳’的两面情况都统一地加以掌握了，然后才能懂得‘用其光，复归其明’的道理。宇宙间到处充满着灰尘，人世间纷繁复杂的情况也是如此，超脱尘世的想法与做法是不现实的，众人皆浊我独清的想法与做法是行不通的，这些都是只懂得对立一面的道理，不懂得统一一面的道理。只有化除成见、没有私心的人，才能对于好的方面，不加阻碍地让它尽量发挥作用，对不好的方面，也能因势利导，善于帮助它发挥应有的作用，‘同其尘’，是对立的统一道理的较高运用。”（《论老子》，第48面）
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题张氏隐居二首（其二）、别舍弟宗一、鸟鸣涧、终南别业、念奴娇（萧条庭院）、行香子（天与秋光）、渔家傲（雪里已知春信至）、浣溪沙（照日深红暖见鱼）、七绝（翻身跃入七人房）、七律（记得当年草上飞）
推荐诗句：
感君缠绵意，系在红罗襦、少年易老学难成，一寸光阴不可轻、伯牙鼓琴，志在高山、酒入愁肠，化作相思泪、满目山河空念远，落花风雨更伤春、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、世事漫随流水，算来一梦浮生、万里赴戎机，关山度若飞、终南阴岭秀，积雪浮云端、日月之行，若出其中
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
- 百孔千疮 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
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- 彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
- 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
