春秋末期,诸侯国到处林立,大国争霸,小国自保,战争接连不断地发生,给人们的生活带来极大灾难。任继愈说:“这里老子讲的大国领导小国,小国奉承大国,是希望小国大国维持春秋时期的情况,不要改变。他希望社会永远停留在分散割据状态。这是和历史发展的方向背道而弛的。”(《老子新译》)任继愈先生这样分析,自然有其道理。因为老子学说的主要内容之一,就是小国寡民。国与国之间相安无事,和平相处。然而,深入一步研究这个问题,我们感到老子还有另外一种考虑。古今中外,人类社会能否得到安宁与和平,往往由大国、强国的国策所决定。大国、强国的欲望不过是要兼并和畜养小国、弱国;而小国、弱国的愿望,则是为了与大国修好和共处。在这两者的关系中,最主要的一方便是大国、强国。本章在开头和结语一再强调大国应该谦下包容,不可自恃强大而凌越弱小。只有这样,才可以赢得小国的信服。从此看来,老子的用心又是符合百姓们的愿望。
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蜀相、
送王屋山人魏万还王屋并序、
渡湘江、
垂钓、
竹枝(竹枝苦怨怨何人)、
金谷园、
蝉、
曲江、
田园乐七首(采菱渡头风急)、
卜算子(缺月挂疏桐)
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人到情多情转薄,而今真个悔多情、
感君缠绵意,系在红罗襦、
盈盈一水间,脉脉不得语、
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香、
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂、
鱼书经岁绝,烛泪流残月、
大漠孤烟直,长河落日圆、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
深林人不知,明月来相照。、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 案牍劳形 文书劳累身体。形容公事繁忙。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
- 不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
- 不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
- 不敢掠美 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。