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论君道评析
《君道》篇列全书首卷之首，基本内容讲为君之道，也可看做全书的总纲，认为有道明君治理国家就能安定兴盛，无道昏君统治天下则必动乱危亡。“社稷安危，国家治乱，在于一人而已”。“有道明君”的典型是唐太宗，“无道昏君”的代表是隋炀帝。书中主要从三个方面讨论为君之道的教训：一是把握创业与守成的关系。创业历险，固然艰难，但创业后要居安思危，安而能惧，这对于君临天下的帝王来说，守业岂不更难？二是正确处理君民关系。明君常思古训：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”为君不能“竭泽而渔”，逼使百姓起来造反。三是正确对待君臣关系。君如头脑，臣如四肢，要密切配合，皇帝应听取臣下的意见，兼听则明，且要诱导臣下敢于谏诤，以避免决策错误。
推荐古诗：
江夏赠韦南陵冰、隔浦莲、曲江二首、题菊花、望江南（多少恨）、听流人水调子、诉衷情（夜来沈醉卸妆迟）、渔家傲（雪里已知春信至）、浣溪沙（门外东风雪洒裾）、贺新郎（人猿相揖别）
推荐诗句：
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、叶落当归根，云沉久必起、催促年光，旧来流水知何处、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、凝恨对残晖，忆君君不知、四月十七，正是去年今日，别君时、一寸相思千万绪人间没个安排处、阳关万里道，不见一人归
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
- 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
- 不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
