高洁的道德完人许由只能呆在世外,世上的人如果要作许由,那么只有隐居的一条路。如果要呆在人类社会,要在世上建功立业,必须抛弃掉道德上迂腐的肤浅之见。
谋略并非教人奸诈和邪恶,相反,它正是为了战胜邪恶和侵害、为了保证道义的实现而必须运用的智慧和手段。战争本身非常残酷,但正义战争的目的是为了遏止战争和暴力压迫,是为了安全和正义。不对邪恶进行猛烈的打击和残酷的歼灭,那里能得来自由和安全。如果让那些无知的仁义之人主宰大事,说不定滋生多少变乱,冒出多少大奸大恶出来。胡林翼、曾国藩都很推崇“以霹雳手段,显菩萨心肠”的警句,他们二人完全以此信条血腥对付太平天国,倘如不残酷,那么儒家的仁义道德、中国数千年来的礼仪人伦岂不一旦扫地荡尽,在他们看来,杀戮和镇压就是为了保全仁义道德。
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忆东山二首其一、
子夜歌(人生愁恨何能免)、
滕王阁诗、
陇西行、
蝶恋花(蝶懒莺慵春过半)、
浣溪沙(菊暗荷枯一夜霜)、
七绝(翻身跃入七人房)、
七律(一从大地起风雷)、
水龙吟(燕云十八飞骑)、
虞姬墓(帐下佳人拭泪痕)
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风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还、
大江东去,浪淘尽,千古风流人物、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
思君如陇水,长闻呜咽声、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
不知来岁牡丹时,再相逢何处、
昔时人已没,今日水犹寒、
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比翼齐飞 比翼:翅膀挨着翅膀。齐飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
- 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
- 不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
- 不可端倪 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
- 不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 不能自已 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。