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第六六则评语

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  嵇康、阮籍皆为竹林七贤之一。嵇康放浪形骸,常有抨议儒家的言论;而阮籍不拘礼俗,饮酒纵车,途穷而哭。两人皆不循世俗轨范,除了关乎性情,与时代背景也极有关系。但是后代读书人,多仿东晋名士,故作风流,一则没有当时的时代背景;二则没有他们的性情才气,在太平盛世仿效竹林七贤的放任行为,无非是自乱礼法,东施效颦而已。

  孔子叫子路问,遇到长沮、桀溺两个隐士。他们在乱世里独善其身,而且论为孔子之道不可行,不如避世自求多福。事实上,圣人与隐士不同之处便在于此,圣人有悯世之心,不忍生灵涂炭,人心隐溺。并非他不能隐世,而是他不忍隐世,所以劳心疾忧,奔走于世。

推荐古诗: 东陂遇雨率尔贻谢南池送张五归山早朝颂(春有百花秋有月)驻马听(明月中天)出师讨满夷自瓜洲至金陵(缟素临江誓来胡)念奴娇(横空出世)水调歌头(才饮长沙水)西江月(三过平山堂下)生查子(长恨涉江遥)

推荐诗句: 此情可待成追忆只是当时已惘然当君怀归日,是妾断肠时胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新山不厌高,海不厌深络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒居高声自远,非是藉秋风不鸣则已,一鸣惊人山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯不知近水花先发,疑是经冬雪未销雨落不上天,水覆难再收

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  • 病民蛊国  病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
  • 不悱不发  悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。