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第一五九则评语

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  追求完备要看面对的事物而定。就像种花,如果种的花是兰花,当然要求它长得愈美愈佳;若是罂粟,又岂能要它长得太好?物质的需求是永不会满足的,只要过得去也就可以了,欲望本身是一个无底深渊,绝不可能将它填满。至于个人心性的修养,虽然也无止境的,然而较之物质的追求,一个是走入深渊,渐失光明;一个则要攀登高山,迎向旭日。心性的和悦是长久的,而欲望的刺激的短暂的,究竟何者当追求,何者不宜太过,是十分明显的事。人之欢喜毕竟在心而不在物。

  相同的,知足之心亦当善于运用,在不好的、恶劣的环境中,要常感满足,如此可以避免怨天尤人,使心境保持平和,在平和中求进步,而不致于失偏激。但是在求学问的进步上,却永远不可知足。若是太过知足,便无法在知识和智慧上求上进,那么在能力和生命的境界上,都无法做更大的发挥和突破。

推荐古诗: 菩萨蛮(平林漠漠烟如织)山石风雨云鬓裁新绿,蝶恋花(泪湿罗衣脂粉满)偶成(十五年前花月底)殢人娇(玉瘦香浓)卜算子(缺月挂疏桐)红楼梦十二曲—聪明累(机关算尽太聪明)洞仙歌(输赢成败)

推荐诗句: 花落花开自有时,总赖东君主惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪但使龙城飞将在,不教胡马度阴山袅袅城边柳,青青陌上桑十年磨一剑,霜刃未曾试凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看白日依山尽,黄河入海流相思难表,梦魂无据,惟有归来是凝恨对残晖,忆君君不知柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情

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  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 不可限量  限量:限定止境、数量。形容前程远大。
  • 不毛之地  不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。