劝行乐（老去风光不属身）赏析

劝行乐（老去风光不属身）评析

此篇都是讲遇到困境如何对待。“子贡问于孔子”章，孔子引诗说明事君、事亲、处家、交友、耕田都是很难的事，人只有死后才能得到休息。“孔子自卫入晋”章，孔子谴责赵简子杀害贤人。“子路问于...查看全部

劝行乐（老去风光不属身）译文

子贡向孔子问道：“我对学习已经厌倦了，对于道又感到困惑不解，想去侍奉君主以得到休息，可以吗？”孔子说：“《诗经》里说：‘侍奉君王从早到晚都要温文恭敬，做事要恭谨小心。’侍奉君主是很...查看全部

推荐古诗： 牡丹、中夜起望西园值月上、使至塞上、浣溪沙（髻子伤春懒更梳）、永遇乐（落日熔金）、好事近（月未到诚斋）、蝶恋花（我失骄杨君失柳）、题张苍水集（北望中原涕泪多）、如梦令（为向东坡传语）、中秋月（暮云收尽溢清寒）

推荐诗句： 盈盈一水间，脉脉不得语、春风又绿江南岸，明月何时照我还、万里赴戎机，关山度若飞、相看两不厌，只有敬亭山、山无陵，江水为竭、锄禾日当午，汗滴禾下土、十年磨一剑，霜刃未曾试、不鸣则已，一鸣惊人、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、芳草无情，更在斜阳外

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 安忍无亲  安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 安土重居  犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 拔来报往  报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
• 白水鉴心  白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 碧落黄泉  碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。
• 不吃烟火食  烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
• 不痴不聋  人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不堪回首  堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。